陕西西安学者齐声唤贤原创“知识摇篮”系列：“参”的组词4音
被参·参禅·参稽·参加·参乘·参谋·参议·高参·曹参·参姓·礼参村·表参道/参差不齐·参错·参互·参伍错综·玉参差/参分天下·参省/参伐·参商·参辰·曾参·岑参·党参·赤参·高丽参·人参
参：1.cān（1音）。1）含义。参加、加入、参禅（佛教静坐冥思悟理）、参稽（比较考察）、参赛、参与、参政、古木参天。2）古代官职，如：被参（古代官员受到弹劾）、参乘（也作“骖乘•骖乗•参乗”。乘车，兼任车夫和警卫员的人）、参谋、参议、参赞。2）姓。（1）《姓氏考略》据《路史》注云：“（东夷首领）皋陶、实沈之后皆有参氏。”偃姓；实沈，相传为高辛氏子，尧使之主参星，为参神。一音cān，《续通志·氏族略》：“参徐，宋代人，绍兴年间中进士。”唐代有参开。一说又音“sān”。《姓氏词典》《中国姓氏大全》注云：“并音‘cān’‘sān’，南北皆有。”今陕西之韩城有此姓。名人还有：周穆王御参百；明永乐中任福建连江县知县的平定州人参安。（2）河南省洛阳市宜阳县后庄多半人称姓“爨（cuàn。A.烧火；煮饭。B.灶。C.姓）”，其村民爨党生参军，因“爨”字难认难写，与战友一起取“爨”字近音“参军”义，改“参”为姓。目前共计3代7人。3）人名，如：西汉开国功臣、汉惠帝丞相曹参。吕友仁在《古汉语研究》（1998年第2期）载文《曹参的‘参’当读cān》。薛吉辰在《阅读与写作》（2009年第4期）载文《几个易误读的古代人名用字》称：“曹参，字敬伯。‘敬’是关键字，这‘参’毫无疑问应是‘下见上”的参拜’之 ‘参’，念cān。”3）地名。山东省邹平县礼参（村）社区；日本东京原宿表参道。
2.càn（4音）。《辞海》有此音义。同“掺”，击鼓3（多）次。掺挝（亦作“参挝”。挝：zhuā。古代一种鼓曲，如“渔阳掺挝）：“掺”另有“chān（混合、杂入）”“shǎn（持，握；抢）”“xiān（女子手的纤美，如“掺掺女手”）
3.cēn。1）参差（cī）不齐（长短不齐）、参错、参互（参错相交）、参伍错综、玉参差（镶玉的无底排箫。一说即玉笙）。
4.sān,（1音）。1）含义。（1）方言“叁（三）”。《周易·说卦》：“参天两地而倚数。”《后汉书·伏湛传》：“参分天下，而有其二。”（2）多。如：参省：多次反省。2）姓。今云南之泸水的傈僳族有此姓分布。
5. sǎn（3音），《辞海》称通“糁”。A.煮熟的米粒。B,又读“shēn”，谷类磨成的碎粒。
6..Shēn。1）含义。星名，二十八宿之一，如：参商（参星，商星。参星在西，商星在东，二星此出彼没，不会同时在天空中出现。人们常用“参商”比喻亲友分离后不得再见）。杜甫诗《赠卫八处士》，曰：“人生不相见，动如参与商”。《现代汉语词典》（第1159页）“参商”注音“shēn shāng”。杜永道在《中国语言文字网》传文《曾参、曹参、岑参这3个名字中的“参”读音相同吗？》，称：“二十八宿之一‘参星’（商星）的‘参（shēn）’，不能读成‘sān’（‘参’古同‘叁’）。”参伐（星名：参宿，因主宰斩伐之事得名）。参辰（同“参商”）。2）姓。《郑通志·氏族略》、《续通志·氏族略》俱载。郑樵注云：“董姓。陆终第二子参胡后。”“以名为氏。”凌迪知《万姓统谱》：“参，陆终第二子参胡之后。”今山西之晋城以及吕梁地区有分布。《风俗通》：“系自董姓。古帝颛顼之裔，陆终第二子参胡之后。”《广韵》则说：“祝融之后惠连封于参胡，因氏。”3）人名，（1）曾参（孔子弟子、后人）。《汉语大词典》以及王力、杨伯峻均称，孔子的学生曾参的“参”读“shēn”。（2）参骞（孔子弟子曾参与闵子骞并称）。（3）岑参（唐代边塞诗人，与高适并称“高岑”）。《辞海》等典籍给“岑参”之“参”的注音是“Cén shēn”。杜永道在《中国语言文字网》传文《曾参、曹参、岑参这3个名字中的“参”读音相同吗？》，认为岑参、曾参的“参”，都读“shēn”。余昌华在《学生之友（初中版）》（2010年第5期），民国时期的中学教材和台湾的初中课本，均称：“岑参：学生课本里读Cén shēn。”3）地名。吉林省白山市抚松县兴参镇，音盛产人参而名。4）中药名：赤参（丹参）、人参；党参。
辨例：
《现汉》只有“cān（1音）”“cēn”“sān”“Shēn”4个读音及其相关义项；《辞海》为上述等7 个音义，有点杂乱。《现汉》
误例：
①“参省”误解误读：
1.万献初《中小学字词音义答问》（中华书局出版社2017年7月版）之《君子博学而日参省乎己”的“参”读什么》，说：“其‘参’同‘三’，后或写作‘叄’。《广韵》苏甘切，心母谈韵平声，今读sān。……《史记·淮阴侯列传》‘足下与项王有故，何不反汉与楚连合，参分天下王之’。唐人杨倞注‘参，三也。曾子曰：日三省吾身’。《论语·学而》‘曾子曰：吾日三省吾身’，其中‘三’表示多（古有读去声sàn的，今一般都读平声sān），意为‘我每天多次反省自己’。则荀子的‘日参省’等于曾子的‘日三省’。唐代《群书治要》本篇就作‘而日三省乎己’。”
2.方有国《语文建设》（2003年第9期）载文《<荀子>“参省乎己”释义商榷》，称：“《苟子·劝学》，‘君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。’这句话的‘参’字，唐代杨惊《苟子补注》解为‘三’。清代俞樾《诸子平议》释为“参验”，后来梁任公进一步解释说，‘常以所学切己参验省察。’人教版高中语文教材，即此观点，不敢苟同。”
3.卢长卫在《语文知识》（2004年第4期）载文《“君子博学而日参省乎己”的“参”》，写道：“高中语文第一册《劝学》一文中……对‘参’的解释是‘参，验、检查。’这一注释值得商榷。《辞源》，‘参（san），通‘三’。《左传·隐公元年》，‘先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。’……这里的‘参’，应该读‘sān’。”
4.周坤 朱立华在《文学教育（上）》（2007年第10期）载文《<劝学>中“参省”释义辨》: “《荀子·劝学》中的‘君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣’，其‘参省’归纳起来，大致两种情况：其一，参省（cānxǐng）参，验，检查；省，省察，反省。其二，参省（sān xǐng）参，同‘三’，数词，表多次；省，反省。人教版高中语文教材第二册（修订本,1990年）和第一册（实验本,2000年），采信的是第一种说法，值得商榷。”
5.刘小成在《语文教学之友》（2016年第8期）载文《“参省”之“参”读音纠错》，称：“高中人教版教材《劝学》中‘君子博学而日参省乎己’的‘参’不读‘cān’，而应纠错，读‘sān’。”
②“参伐”“赤参”误读：
360搜索将“参伐”“赤参”的“参”误读为“cān”。
陕西西安学者齐声唤贤原创：“参”的音义组词及人名和误例
一、“参”的音义组词以及人名
乘：1.c hèng。1）骑，坐，如：乘马、乘车、乘客、乘警。2）趁着，就着，如：乘便、乘机、乘势、乘兴、因利乘便。3）乘法、乘幂、乘数的“乘”。4）佛教的教派或教法有“三乘”。《现代汉语词典》称，大乘（旧读dā shèng。即上乘。于公元一二世纪由佛教大众部的一些支派发展而成）、小乘（旧读xiāo shèng。即下乘。对原始佛教和部派佛教贬称）、中乘（道家的“洞玄部”）。5）人名。西汉开国功臣、汉惠帝丞相曹参。吕友仁在《古汉语研究》（1998年第2期）载文《曹参的‘参’当读cān》。薛吉辰在《阅读与写作》（2009年第4期）载文《几个易误读的古代人名用字》称：“曹参，字敬伯。‘敬’是关键字，这‘参’毫无疑问应是‘下见上”的参拜’之 ‘参’，念cān。”2.cēn。1）参差（cī）不齐，即长短不齐。
2.shèng。1）古代称兵车，四马一车为一乘。词组有：乘舆（亦作“乘轝”，坐车子）、乘矢、乘壶、稗乘、家乘、史乘、野乘、辇乘（与帝王相关的车辆。辇，niǎn。如：车辇、帝辇、凤辇（皇后的车子）、辇一乘（帝王车子一驾）、百乘之家、千乘之国、万乘之国、万乘之君、万乘（万辆车、骑；帝王及王后）之尊等。
2）古代称4为乘，如：乘矢。3）中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书，如史乘、野乘。
3）星名，二十八宿之一，如：参商（参星，商星。参星在西，商星在东，二星此出彼没，不会同时在天空中出现。人们常用“参商”比喻亲友分离后不得再见）。杜甫诗《赠卫八处士》，曰：“人生不相见，动如参与商”。《现代汉语词典》（第1159页）“参商”注音“shēn shāng”。杜永道在《中国语言文字网》传文《曾参、曹参、岑参这3个名字中的“参”读音相同吗？》，称：“二十八宿之一‘参星’（商星）的‘参（shēn）’，不能读成‘sān’（‘参’古同‘叁’）。”《咬文嚼字》杂志《2017年公布十大语文差错》之一，是将“参（shēn）商”误读成“cān商”。如：1）2）2017年热播电视剧《那年花开月正圆》中有句台词“人生不相见，动如参与商”，剧中人将“参”误读成“cān”。
4）中药名：人参；党参。
5）sān,，方言“叁”。
6）人名。一是枚乘。西汉辞赋家，淮阳（今河南淮阳）人。一说淮阴（今江苏淮安)）人。有《七发》等名篇，开创七体形式。近人辑有《枚叔集》。读“shèng”理由：（1）前人扬子在《法言》注音“枚乘，绳证切”，是说读“shèng”。（2）古人“名”与“字”统一，其字“叔”（在兄弟排行“伯叔”中数为二，“伯仲叔季”四数之一）。（3）从诗词韵律使用看，“枚乘”古诗注音“去声”在诗里得以印证。隋炀帝杨广诗句：“孟轲叙游圣，枚乘说愈疾”，“孟轲”对“枚乘”是“仄平”对“平仄”。李瀚《蒙求》云：“枚乘蒲轮，郑均白衣”，“枚乘”对“郑均”是“平仄”对“仄平”。徐夤句：“时通有诏征枚乘，世乱无人荐祢衡”，“乘”对“衡”也是“仄”对“平”，说明历代诗人用“枚乘”之“乘”多为仄声（去声）。仇兆鳌《杜诗详注》（卷十五）《奉汉中王手札》对“枚乘”直接注明“去声”。（4）武汉大学万献初教授在多个新型媒体传文《复博友：“枚乘”音读、“坑余”音义》，称：“读去声shèng的可能性大得多。”（5）有人根据搜韵网搜寻到的带有“枚乘”一词的诗句作出统计：格律诗中可以明确读去声shèng的有29家，33句；读平声chéng的有17家，28句。显然读“shèng”的占上风。（6）中国文学网（2016年10月23日）传文《试论枚乘的<七发>》，说：“枚乘的‘乘’，被不少人误读为常读音‘chēng’。”
二是曾参（孔子弟子、后人）。《汉语大词典》以及王力、杨伯峻均称，孔子的学生曾参的“参”读“shēn”。
三是岑参（唐代边塞诗人，与高适并称“高岑”）。《辞海》等典籍给“岑参”之“参”的注音是“Cén shēn”。杜永道在《中国语言文字网》传文《曾参、曹参、岑参这3个名字中的“参”读音相同吗？》，认为岑参、曾参的“参”，都读“shēn”。余昌华在《学生之友（初中版）》（2010年第5期），民国时期的中学教材和台湾的初中课本，均称：“岑参：学生课本里读Cén shēn。”
二、“参”之人名误读
“枚乘”的误读：汉语词典等新兴媒体称，“枚乘”的“乘”读“chéng”。
“曾参”误读：赵德明在《语文知识》（2011年第6期）载文《曾参的“参”之读音之我见》，写道：“孔子的学生曾参的‘参’读‘can’。其字敬伯。有‘参拜’之敬义。”杜永道在《中国语言文字网》传文《曾参、曹参、岑参这3个名字中的“参”读音相同吗？》，认为曹参的“参”，都读“shēn”。
“岑参”的误读：1）赵德明在《语文知识》（2011年第6期）载文《曾参的“参”之读音之我见》，写道：“岑参有个哥哥叫岑况，哥哥以先贤荀况之名为名，弟弟以先贤曾参之名为名……岑参的‘参’也读can。”2）薛吉辰在《阅读与写作》（2009年第4期）载文《几个易误读的古代人名用字》，称：“‘岑参‘出现在韵脚上的例子，如孔平仲《子瞻子由各有寄题小庵诗却用元韵和呈》，廖行之《书怀》、刘克庄《又和感旧四首》等，以上‘参’属于覃部，应该读can。”上述两例所说不应支持。
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