兄友弟恭？只因跪错了蒲团，乾隆皇帝就逼死了亲弟弟
大家好，我是以史为鉴
上一期我们聊了“纯孝”皇帝乾隆虽然非常孝顺母亲，但是在涉及权力的问题上，丝毫不给后宫任何机会，甚至皇太后打算修缮寺庙，也被乾隆严旨斥责。→_→《母慈子孝？假的！“纯孝皇帝”乾隆其实很虚伪 》
那么号称“
雍正皇帝一生中生了十个儿子，但大部分都早夭，等到乾隆帝称帝后，也仅仅有弘昼、弘瞻两个弟弟在世。
乾隆帝也就是弘历小时候，被父亲雍正帝在教育上严格教育。甚至有学者说乾隆皇帝所受的教育是清代历代皇帝中最完整、最系统、最严格的。为什么这么说？
雍正帝在乾隆6岁的时候，每天的学习时间就长达10个小时，而这一学习习惯一直延续到了25岁乾隆称帝。乾隆皇帝自己说在这期间“已乃精研《易》、《春秋》、《戴氏礼》、宋儒性理诸书，旁及《通鉴纲目》、史汉八家之文，莫不穷其旨趣，探其精蕴。 ”
图注：影视剧中的弘昼
而乾隆的弟弟弘昼因为和乾隆年纪相仿，两人基本上同时开蒙读书，不但同吃同住、同师同读，既是好兄弟，又是好朋友。只不过乾隆天资聪颖，在读书这件事情上处处胜过弟弟弘昼，导致老师要给乾隆额外加上功课。
乾隆曾经感慨“（弘昼）与吾自孩提以至于今，且孺且耽，恰恰如也……吾两人者，相规以善，交相勉，相得无间，如是者垂二十年，天伦之乐无过于是。”。
弘昼也表示自己和乾隆的感情是“同气之欢，岂语言文字所能尽 载乎 ？ ”
但是自从乾隆称帝后，兄弟关系变成了君臣关系，乾隆帝不想自己的兄弟关系也酿成为自己父亲雍正九子夺嫡那样兄弟相杀的惨剧，于是对于自己仅有的两个弟弟还是仁爱有加，在钱财和爵位上都相当对得起两个弟弟。
图注：影视剧中的乾隆
乾隆登基后，就把父皇的雍亲王旧邸及财物全赐给了弟弟弘昼；
乾隆三年（1738）三月，乾隆又让自己另一个弟弟弘曕过继给无后的果亲王允礼，命其承袭果亲王。
根据《啸亭杂录》记载，乾隆帝上位后，对两个弟弟非常好，什么陪膳赐宴，赋诗饮酒，都想着他们。
但是，乾隆和自己的兄弟们真的就是如此融洽，丝毫不做提防吗？
图注：影视剧中的弘瞻
乾隆皇帝因为兄弟较少，雍正又早早确定了弘历的继承权，所以没有经历九龙夺嫡的惨剧，但是这并不代表乾隆对政治斗争不敏感。
乾隆在即位后对于两个弟弟的友善是建立在他们二人无法对自己的皇位构成威胁的情况下。而且乾隆对于两个弟弟随便享乐，甚至干出一些极为荒唐的事情来也不做任何处罚，但是乾隆时刻要求他们不要干政，这是乾隆的底线。
所以我们可以在史书中看到，弘昼身为亲王，在百官云集的朝会上，因为一点争执，竟然撸起袖子当着皇帝和满朝文武大臣殴打军机大臣、一等公钮祜禄·讷亲。而乾隆就在上面看着，也不阻止，也不怪罪。自此以后，所有人都不敢惹弘昼了。
图注：影视剧中给自己办丧事的弘昼
另外弘昼最出名的一点就是给自己办丧事，然后坐在家里让家人“祭奠哀泣”，弘昼一边吃祭品，一边看热闹、收礼物，并且说：人哪有百年过了还不死的？这算个啥？
弘昼好言丧礼，言：“人无百年不死者，奚讳为？”尝手订丧仪，坐庭际，使家人祭奠哀泣，岸然饮啖以为乐。作明器象鼎彝盘盂，置几榻侧。——《清史稿·卷二百二十·列传七》
而且弘昼为了表示自己无心于皇位，只想着喝酒作乐，写了著名的“救命诗”《金樽吟》：
世事无常耽金樽，杯杯台郎醉红尘。人生难得一知己，推杯换盏话古今。
但是就算是这样拼命表现自己无心于皇位，拼命自黑的弘昼，也翻车过两次，一次被乾隆警告，一次直接惩罚。
第一次是乾隆帝和弘昼一起在正大光明殿监考，考试的对象都是八旗弟子中的优秀学生。从早上监考到中午，按照惯例皇帝应该吃午饭去了，于是弘昼就请乾隆先去吃饭，自己监考就可以了，结果乾隆没同意。
结果弘昼故意跟乾隆说：您这是怀疑我被这些士子买通了，要作弊吗？
乾隆一言不发就走了。弘昼这时候才后反劲，发现不对，第二天赶紧去谢罪。乾隆跟他说：昨天我要是说一句话，你和我顶撞起来，你就该粉身碎骨了，我知道你不是有意的，所以原谅你，以后你不要再说这种话了。
弘昼少骄抗，上每优容之。尝监试八旗子弟於正大光明殿，日晡，弘昼请上退食，上未许。弘昼遽曰：“上疑吾买嘱士子耶？”明日，弘昼入谢，上曰：“使昨答一语，汝齑粉矣！”待之如初。——《清史稿·卷二百二十·列传七》
但是，第一次乾隆帝原谅了他，第二次则就重重惩罚了他。
这一次是弘昼和弘瞻兄弟二人去宫里给太后请安，结果母子几人聊的很开心，弘昼和弘瞻不注意跪坐在了太后旁边的一个藤席上面。
按理说这是一件很不起眼的事情，但是这个藤席却是乾隆专属的位置，在乾隆看来，弘昼和弘瞻这是想坐乾隆的位置了？
这可犯了乾隆皇帝的大忌，于是乾隆直接下旨斥责弘昼、弘瞻兄弟“仪节僭妄”，“于皇太后前跪坐无状。”
然后直接对弘昼罚俸三年。
而对于另一个小乾隆皇帝二十多岁的幼弟弘瞻则是数罪并罚，不但要求他“交罚银一万两“，还革去亲王，降为贝勒，并且革除了弘瞻所担任的一切职务，并且永远停俸。
对于富有的弘昼来说，罚俸三年不痛不痒，后来该咋样就咋样，活到六十岁。
但是对于弘瞻来说，这一系列的打击让他内心极为恐惧，回去后就一病不起，很快就病亡了，年仅33岁。
乾隆在知道弟弟弘瞻病重的消息后，马上赶过去看望，并且拉着弘瞻的手哭着说：“以汝年少， 故稍加拂拭，何愧 恧 若此？ ”于是恢复了弘瞻亲王之爵位，但是弘瞻已经救不回来了。
可以看出，乾隆对于自己的弟弟是非常好的，钱财、爵位、荣誉一个都没少，甚至在弟弟们做出极为出格的情况下也是不愿意处理。
但是在弟弟们涉及到对自己的权力哪怕有一丝一毫的威胁，乾隆马上就会各种敲打和惩罚，甚至因为跪错了藤席，以此为由头，间接逼死了自己的一个弟弟。
虽然乾隆马上去看望，并且痛苦流泪，表达自己兄弟之间“兄弟亲善 ”之情，但是“天家无亲情 ”可以说是再正确不过了，有什么亲情能比得过皇权的呢？
乾隆皇帝从这个角度来说，其实还算是中国皇帝中做的比较好的了。
文/以史为鉴
图/网络
参考资料/《清史稿·卷二百二十·列传七》
《啸亭杂录》
《饥饿的盛世》
兄友弟恭
“兄弟连枝各自荣”，兄弟是同气连枝，都是同一父母所生，所以就好像一棵大树一样长出来很多的枝干，各自发展，各自延伸出来，枝繁叶茂 。当兄弟之间有很冲的言语出来的时候，只要有一方能够退一步，能忍一时，就会风平浪静。当你能忍得下来，对方情绪比较缓和下来的时候，他会想到自己的态度不恰当，转而会生起愧疚之心，这样整个关系就不会破裂，甚至他会因为你时时能忍能让，对你产生一种佩服、恭敬之心，所以要以德服人，要以德来服我们的兄弟姐妹。
才大者，望自大，人所服，非言大
我们看这个“财”字，它又通另外一个字，木材的“材”。当木材堆了很多的时候，很可能太阳照太久了会烧起来，所以你财太多了，很可能会引火自焚。因为当身旁很多的人都饿死的时候，你这么富有，都不肯散财，这个损自己的阴德，非常折福。“积不善之家，必有余殃”，财富的真因还是要多多布施 。“人欠你，天会还你”，信任愈高，劝诫的效果愈好，所以很多的功夫要什么时候扎？平常就要扎 。
你们可能体会到成年人最难放下的是什么？面子，所谓“知耻近乎勇”，知道自己有很多过失，不顾及这个面子的人，学问才会有很大的增长 。“一切法要成于忍耐的功夫”，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，不管你是天子也好，不管你是一般的平民也好，你这一生要有事业，你这一生要把家庭经营美满，都要从哪一个起点开始？修养自己，练修身的功夫 。所以身旁的亲友不能感动，谁的问题？我们自己的问题，因为“德未修”，道德不够，所以“感未至”，没有办法让人感动。“行有不得，反求诸己”，任何事做不好不先指责任何人，先检讨自己还有哪里做不好 。
己有能，勿自私，人所能，勿轻訾
父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序。你希望你的孩子以后走什么样的人生？以后成为什么样的人？你希望你的孩子人生经营成什么样？人生往哪里走？有没有想过？ 假如我们都没想过，那每天在带孩子往哪里走？有些家长马上说，“其实我也不求他以后大富大贵，我只希望他以后快乐一点就好。”听起来愿望很小，事实上很难做到。我就问他：“你说快乐就好，那请问你快乐吗？”“对哦。”我说：“你假如都快乐不起来，那你怎么教你的孩子快乐？”现在的家长都把孩子往哪里推？都推向那个大洪流，就是升学，就是一直考试一直考试，然后这样考上去。这一条路会不会快乐？
勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新
所以人常常都只是在那里想而已，到底路走得对不对不会考虑，到底种子种得对不对不会去考虑，有没有种让他往后人生会幸福快乐的种子不知道。只在那边想以后给他幸福快乐，这是不可能达到的 。“快乐不是拥有得多，而是计较得少”，所以真正对人好，人家都对你好，这样的人生很快乐；你的心胸开阔不跟人计较，心里常常自在轻安 。孟子说人生有三乐。第一乐是什么？“父母俱存，兄弟无故 ”，现在有父母可以奉养，那真是人生一大乐事。那一天我们一位老师说她大学时候帮她父亲洗头，她父亲头低在洗手池里，我听了之后就很羡慕，为什么？我没有那个机会。一个孝子看到别人的父母会怎么样？也会生起恭敬之心。“夫孝”，孝是什么？“德之本也”，道德的根本，一个人德行的开启一定从孝下手。
人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰
人生有两股力量时时刻刻支持着你，而且不求回馈，那就是父母跟兄弟。第二乐，“仰不愧于天，俯不怍于人 ”，我们为人处世要坦坦荡荡，内心常常也会很坦然，很充实 ，这是人生第二乐。人的一生要对得起关心我们的人，对得起照顾我们的人，对得起我们的妻子儿女 ，这样的人生走得才踏实。第三乐，“得天下英才而教之 ”，钱够用就好了，真正快乐的是所做的事真正对学生有益，对社会有益，做起来特别踏实。定位自己能够当别人的贵人，进而能够去成就别人的人生 。“施比受更有福，就是要助人为乐”，现在要常常带着他去关怀一些老人，去孤儿院走一走，当他常常看到需要的人获得所需东西的喜悦的时候，他就会生起一种很深的爱心。
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