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千三 千三见还是千二见?

千三见还是千二见?

在猴子面前放一根香蕉和一根金条,猴子只会拿香蕉,因为猴子没有学习过,不知道一根金条的价值,而今天也是一样的道理,在你们面前放一根金条和一个导师,大部分人会选择金条,却不知道一个好的导师可以换来千千万万根金条。穷人在怀疑中拒绝,富人在怀疑中求证。

消息面:

昨晚数据的良莠不齐并没有影响金价的较大波动,美国失业金人数表现不佳,但是美国第二季度实际GDP数据公布值3.1%大于前值和预期的3%,数据的好坏直接互相消化,金价在昨晚美盘只是小区间内修正,日线报收阳线,但是拉升的动能并不是很强,最高测试1288.60附近。目前继续运行在MA均线下方,所以一日阳的反抽暂时还不能改变空头的方向。即将于本周五(9月29日)发布的美国8月个人消费支出(PCE)物价指数,以及下周出炉的美国非农就业数据等美国经济数据,将是市场近期关注的焦点。如果这些指标表现疲弱,黄金可能化解近期下跌忧虑。

黄金行情分析

在金价4小时图中,我们仍然发现目前金价处在下行的趋势中,不过需要注意的是金价下行的过程并不是畅通无阻,短线不宜过分看空金价。黄金底部今天收出一根大阳线,此阳线吞没了前面的阴线,形成了看涨吞没形态,只要此形态不被大阴吞没,黄金望反弹上涨,同时今天底部的大阳线是自局部高点1313以来最大的阳线,说明金价短线有反弹的需求。而金价昨日跌破了近期新低,但随后迅速反弹,说明下方仍然有较强阻力。所以今日看价格是否能再次突破下方的低点,若再次突破,那么中间空布局!若不破,那么千三上方我们再见!

黄金操作策略:

1、反弹不破1288-1290附近空,止损1293,目标看到1280-1277,破位持有;

2、下方1281附近布局多单,止损1276,目标看到1285-1290附近;

投资犹如下棋,棋艺高者能看出五步,七步甚至十几步,而棋艺低者只能看出两三步,高者顾大局,谋大势,不以一子一地为重,以最终赢棋为目标,低者则寸土必争,只为争一时之需,结果频频受困。趋势,一定要有长远眼光,投资,一定要有长远规划,而布局技巧是成功的关键。做投资,如果你的能力不足以支撑你现在的状况,那么你需要一位军师助你操控大局,一次选择,就是一次转折!一次尝试,就是一次机会!

“千三”侗族祖地,时光从未改变

遇见地扪侗寨

“千三”侗族祖地,时光从未改变

Dimen:An Old Town of Dong People in Guizhou

文 | 王薇

图 | 王薇 杨代富 杨礼仪 李锦华

亲近自然 ,与天空、森林和田野相融、共生,是无数厌倦了大都市钢筋水泥间的生活,渴望自由的现代人追求的生活方式。相信每个忙碌的人,内心深处都有那样一块理想的乐土,可以治愈灵魂的思乡病。

我曾经加入一个“疯狂”的采访团队——目标是探访100 个原始古村落,寻觅我心头的那一方净土。几年来,我邂逅了许多古村与古寨,但大多浮光掠影或走马观花,直到遇见地扪,我才开始相信,它就是一个能让我安放心灵的港湾。

那里的睡眠是黑色的,仿佛投入了大地的怀抱,深沉而美好。每天清早,晨曦携着水声和鸟鸣而来,一点点探进我的梦境;窗外是绵延起伏的绿色稻田和漫山遍野的翠竹,侗寨中缓缓流淌的世俗生活笼罩在蓝色的薄雾里,千百年来仿佛一成未变……

“源源不断的山泉”

“千三地扪”与“中国第二侗寨”

“地扪” 是从侗语音译而来的地名,意思是“源源不断的山泉”,这个侗寨位于贵州黎平县茅贡乡的清水江支流源头。在黔东南重重的山谷中,这个偏远的村落一直延续着自给自足的农耕生活,时光在这里似乎有意放慢了脚步,让这片近乎与世隔绝的世外田园完好地保存着侗族建筑和民俗,成为侗族原生态文化的“活化石”。

在一个秋高气爽的早晨,我从黎平县城出发,一路询问,好不容易才找到地扪。刚下车,一条清澈的小河就展现在眼前,翻着晶莹的水花缓缓地由西向东流淌,这就是长江支流清水江的源头——地扪河,是周边侗家儿女的“母亲河”。河面上,几只鸭子悠闲地打理自己的妆容;河边有一位侗族姑娘不紧不慢地捶洗着衣物,神情专注,一起一落的节奏似乎融入了河水的旋律;下游一处宽敞的浅滩上,几个孩子正在嬉水,溅起了浪花朵朵……

地扪河两旁,错落有致地分布着侗家干栏式建筑。那些飞檐翘角的鼓楼和花桥,宛如琼楼玉宇,漫步其间,仿佛穿行于天上宫阙。村寨背后依山而建的梯田上,金灿灿的稻谷随风摇曳,田里不时传来阵阵蛙鸣,更远的山林里,鸟儿正在叽叽喳喳地忙着盘点一天的收获。村寨里升起缕缕炊烟,让这天然的田园画卷瞬间有了淳朴的生活气息。

似乎都因大山的阻隔,社会经济的飞速发展对地扪的影响微乎其微。虽然许多商品和思想早已来到了地扪,给侗族人带来了便利,但那些传统的生活习惯、节庆风俗和朴素的道德观念,依然根植于每个侗族家庭的记忆里。还有一些古老的手艺,如传统手工造纸、手工织布、蓝靛植物染布和手工刺绣等等,也在缓慢而又坚定地传承……

这里并没有太多令人惊叹的绝美风光,也没有经受太多文人骚客的诗歌咏叹,但地理环境的被动隔绝,以及人们对传统的主动坚守,让朴素的生活之美得以保存。尽管旅游开发者对这里望而却步,惯于追逐流行的游客也对这里不屑一顾,但在我的镜头下,这种朴素的乡土气息,有最让人沉静的魅力:稻田与屋舍相依,蛙声与鸟鸣合奏,炊烟作别夕阳……

千百年来,侗家人保持着勤劳、淡然的心态,彼此和睦相处、热情好客的习惯。午饭时分,不管路过哪户人家的家门,主人都会和善地问:“吉过没?”(吃饭没?)这绝非客气的寒暄——要不是给我当向导的村支书吴胜华极力阻止,早就被硬拉到屋内的饭桌旁了。

吴胜华告诉我,地扪人的祖先原本生活在珠江下游,后来为避战乱便溯江而上,几经迁徙,于唐代来到地扪定居。他们勤劳耕作,丰产足食,人丁兴旺,不久就发展到了1300 户,此时村寨再也容纳不下兴旺的人丁,村民们才开始往周边迁徙。这1300 户就是最早的“千三”侗族,而地扪就是“千三”的总根,至今仍有“千三侗寨”之称。流传各地的侗戏中,有一出唱的就是这个故事:“人口发展落满寨/又愁屋坐又愁粮吃/ 田地越来越少/ 祖先商议分出去/ 分去腊洞就把高山上/ 分去茅贡发七百家人丁旺/ 分去罗大那里荒田真不少/ 分去登岑就住田坝脚/ 村村寨寨肥田沃土年年有余粮/ 四村五寨共条根/千三总根在地扪……”吴胜华还很低调地说:“整个村子面积20 多平方公里,共有580 户,2600 多人,全部都是侗族,是名副其实中国第二大侗寨。”

图为塘公祠,这里供奉着最具乡愁感的塘公。侗寨的人们都把塘奉为神明,逢年过节都要到塘公祠敬供上香,祈求塘公保佑村寨祥和,老少平安。

“侗戏鼻祖”吴文彩

建在水上的百年禾仓

从吴胜华的讲述中,我得知侗族没有自己的文字,因此他们将一些重要的事件编成歌曲和舞蹈,代代传唱,方能至今不忘“千三”之根。在侗族文化的传承中,侗歌和侗戏功不可没。

每年正月十一至十五,当年那些分出去的侗族村民,都要聚集到地扪,举行盛大的祭祖庆典,这就是地扪最隆重的“千三欢聚节”。参加祭祖的人们合唱“千三”侗族祖先迁徙、繁衍、生存的古歌,歌声悲壮,震撼人心。

我到来的时候正值农忙,并没有古歌和侗戏表演,略有遗憾。吴支书见状自豪地说:“我们村中有一‘宝’,他集编剧、作曲、导演、表演、演奏为一身——国家级非物质文化遗产侗戏的传承人吴胜章。我带你去拜访他吧!”

顺着地扪河,很快到了吴胜章老人的家。老人正在院子里晾晒他收藏的几十本侗戏剧本。见我到来,他一边抚摸着已经发黄掉渣的书,一边用半生不熟的普通话说:“这是我爷爷用汉字代替侗语发音,抄写的侗戏鼻祖吴文彩编的侗戏剧本,有100 多年历史了。我8 岁拉二胡,12 岁学弹琵琶,16 岁学唱侗戏,一唱就是大半辈子。我现在打算把这些侗戏剧本翻译成汉字,再不快整理就来不及喽!如今我年纪大了,右眼也开始出现失明症状,就怕有一天,侗戏文化‘断’在我手上。”吴胜章老人年近70,但写在抄本上的字迹流畅、圆润,颇有美感,可见他是真正下了一番功夫的,那种执着和专注,令人肃然起敬。老人还告诉我,侗戏鼻祖吴文彩也是“千三”后裔,所以地扪其实是侗戏的真正发祥地。

告别了吴胜章老人,吴胜华带我顺着地扪河向东,走了大约5 分钟,就到了塘公祠,这里记载了一个美丽的传说。很久以前,地扪有个叫“塘”的小男孩,他生于斯长于斯,对地扪有深厚的感情,长大后考中状元,官至宰相。白驹过隙,晚年的塘身在京城,日思夜想要落叶归根,但直到逝世也没能实现这个愿望。后来,塘托梦给地扪的乡亲,于是乡亲们合力建造了一座塘公祠。传说塘公祠四周古树成荫,屋底有口清凉的泉井四季长流,成群的鲤鱼游弋在祠前的水塘中。自塘公祠建好后,地扪常年风调雨顺,五谷丰登,好像安泰祥和的世外桃源。因此,“千三”侗寨的人们都把塘奉为神明,逢年过节都要到塘公祠敬供上香,祈求塘公保佑村寨祥和,老少平安。传说固然带着夸张的神话色彩,却寄托了地扪一代代侗家人对故土深切的眷念。

仍然沉浸在塘公淡淡的乡愁中,吴胜华又说:“我带你去地扪登岑寨看看,那里有百年禾仓群、树根门以及红豆杉泉。”我一听,顿时来了精神。

远远看到禾仓群,就可以感受到古朴自然中有着厚重的气场,它们静静地矗立在那里,散发着岁月的幽香。地扪的百年禾仓群有400 多座,其中不乏大量建于清朝嘉庆、光绪年间的古仓,是国内目前保存最完好、最大的百年禾仓群。

对于主要从事农业生产的侗族,粮食的贮藏尤为重要。禾仓一般建在水上,还未走近禾仓群,就会听到潺潺的流水声。放置谷物的地方,大约高于水面一米左右,鸭子就成了禾仓下面的那片水域的主人。这样的禾仓设计简单,却具有防火、防鼠、防蚁虫等功能,令人惊叹。

地扪依山傍水,清澈的小河绕村寨中间而过。寨中建有3座花桥(风雨桥)、3 座鼓楼,2 座戏台,2004年建成中心表演戏台、侗族生态博物馆等建筑,是侗族地区民族风情文化保存较为古老而完整且最具有代表性的侗族村寨,它仅次于全国最大的侗寨——肇兴。

“树根门”的爱情传说

红豆杉泉维护村民的健康

在登岑寨的东北处,穿过大片禾仓群,会发现有两棵树根交织在一起的古楠树,这里就是“树根门”,也称“夫妻树”,树龄有500 多年,是地扪的另一个美丽传说所在。

登岑寨上的一位美丽姑娘,遇到了一位外乡小伙子,两人行歌坐月,感情日渐深厚,很快到了谈婚论嫁的阶段。但是,当姑娘的家人得知小伙子是外乡人,且距离很远时,坚决反对这门亲事,并禁止她再见情郎。

小伙子得知爱情无门,又没什么办法,终日抑郁,导致一病不起,不久便离开了人世。姑娘见不到小伙子,得了相思病。一日梦中,她得知小伙子已经化作了距离她家不远处的一棵楠树,默默地守护着她,自此肝肠寸断,不久也离开了人世。次年,那棵楠树的对面,又新长出了一棵楠树,两棵树的树根交织,就像一对情侣手挽着手。微风袭来,树叶“哗哗”作响,宛若这对情侣发出的笑声。

两棵楠树彼此拥抱,根部却分开成了一个大门,成了进出村落的道路。无数年来,村民们早已视若无睹,但远道而来的客人,每一次通过都会生出无限的感叹……

吴胜华带着我从树根门继续向东前行,说出来的内容又一次引起我的极大兴趣:“多年来,整个村子从未有人患过癌症,至于原因嘛,很快就会看到。”

不远处出现了一眼清泉缓缓流淌,旁边立着一块牌子,上书“红豆杉泉”。他用挂在泉边的竹舀盛了水递过来,我毫不犹豫地一口喝掉,顿觉甘甜、清冽。这眼泉水是从一株巨大的红豆杉树根下流出来的,泉水流过的岩石上,有一些沉淀的红色物质,这应该就是地扪村没有人患癌症的缘故吧。

地扪周围的植被保存完好,珍贵的红豆杉群、杉木林以及各种古树环绕着村寨,空气湿润清新,让我禁不住尽情地深呼吸。红豆杉在地球上已有250 万年的生存史,是世界上公认的含有天然抗癌物质的植物。由于红豆杉在自然条件下生长速度缓慢,再生能力差,所以被中国定为一级珍稀濒危保护植物,堪称“植物界的大熊猫”。

红豆杉泉的清冽与甘甜,令我徒增了许多牵挂——在地扪停留的那些日子,每天我都会往返几公里,从地扪小学跑到红豆杉泉,只为去看看那眼清泉,喝上一口,再静静地坐下来,仰望周围参天的古木,享受这世外桃源带来的宁静……

千三侗寨地扪,是一块侗族风情文化禀赋的原生地。时光在这里似乎有意放慢了脚步,让这片近乎与世隔绝的世外田园完好地保存着侗族建筑和民俗,成为侗族原生态文化的“活化石”。

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