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春潮什么意思 狮山艺术节 《春潮》

狮山艺术节 《春潮》

春潮(选段)

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作曲:刘锡津 霍殿兴

演奏者:李泽巍(水产学院2019级本科生)

竹笛独奏名曲《春潮》,是著名音乐家刘锡津、笛子演奏家霍殿兴的合作作品。《春潮》全曲共有六段,结构规整,音乐旋律优美,它吸收了东北民歌音乐素材,描绘了春日乌苏里江冰雪消融,江上船歌回荡,千舟弄潮捕鱼的生活画卷。由带有呼吸性音调开始,辽阔的引子,形象的描绘出春江的晨景。慢板,优美动听的旋律,经转调和笛子水花般的音型映衬,层层深化的展现出江上的一派生机、船歌声声的画面。笛子连绵的波浪式律动和号子般的音调相结合,又勾画出船影叠叠破浪捕鱼的繁忙景象。其间插入的模仿复调,抒发着渔民的喜悦之情。

选段以极富生命气息的笔触,把万物复苏春水初涨的景象生动地描摹出来,给人以清新高洁、流畅优美的艺术享受。

幕后花絮

钢琴、大提琴、芭蕾、双语诗歌朗诵,组委会在筹办狮山艺术节开幕式的过程中还渴望一个中国式的声音。就这样,学习民族乐器多年、有参与文化活动经验本科生李泽巍进入了组委会的视线。最终,他携一支竹笛独奏曲《春潮》在狮山艺术节开幕式上,为全球华农人带去了一抹中华传统文化色彩。

“冰雪消融,春江水涨。千帆弄潮,渔歌互答。”一曲《春潮》以“呼吸性音调”引入,带领听众感受了中国式的艺术情致。但在这样一曲演奏之前,是堪称波折的选取过程。

为了切合“生命的脉动”这一主题,体现柔和与活力兼具,李泽巍先后选择、练习了多首曲目,每一首曲目敲定之后,他总是觉得不尽如人意。“在与组委会的沟通之下,前两首《春到湘江》和《姑苏行》听曲名地域性较强,后来的《水乡船歌》又担心太过张扬与奔放,难以诠释生命柔和之美。”一番犹豫之后,李泽巍前往拜访了他在故乡的竹笛启蒙老师陈振江先生,两人交流许久。在老师的启发下,李泽巍最终决定用《春潮》作为演奏曲目。此时距离演出只有6天的时间,而在此之前,他却未曾演奏过这首曲子。为了将《春潮》的生命气息完美地演绎出来,李泽巍与老师陈振江反复练习、不断打磨,乐曲的呈现逐渐精进。

从选曲、练习到最终录制,凡事力求完美的李泽巍无一不精益求精。为了呈现出最和谐的节目效果,李泽巍前往陈振江老师的工作室进行录制。在学校老师的全程指导下,李泽巍和他的老师不断地调试设备、调整位置,以求最佳的画面和声音。“从下午四点到晚上七点,反复吹,反复录制,每一遍自己都觉得差点感觉,不够完美。”

经过长达两个星期的“波折”后,在短短3分41秒的演奏视频中,优美动听的旋律,经转调和笛子水花般的音型相映衬,李泽巍如愿地通过笛声层层深化地展现出江上一派生机、船歌声声的画面,给人以柔和与清新之感。他希望,能以这样一首明媚欢畅的作品献给天南地北的华农师生和校友们,和大家一起聆听这份春天的声响,感受生命的脉动。

从小学习乐器的李泽巍,六岁开始学葫芦丝,七岁已达到九级,八岁开始学习笛子。经过不断努力,现在的李泽巍除了葫芦丝和笛子,箫、陶笛、吉他也是他的强项。李泽巍说:“音乐带给我的感受正像生命,生动且具体,就像我们也坚信艺术之美永远打动人心,一如相信生命。”

视频监制 | 狮山艺术节组委会

视频拍摄与制作 | 龚时峰 戴壮

文 | 裴梓馨 林为洋 徐行

编辑 | 刘涛

校对 | 匡敏

《春潮》:你和母亲的关系,就是你和世界的关系

早就听说了电影《春潮》,这部影片荣获第二十二届上海国际电影节金爵奖最佳摄影奖的影片,并提名最佳剧情片;同时入围第十三届FIRST青年电影展最佳剧情长片及第十五届大阪亚洲电影节主竞赛单元。自从网络上映以来,也获得了豆瓣7.2的高评分。

一刷电影,我觉得剧情很奇怪。

郝蕾饰演的女主郭建波与出租屋男人在浴室激情,尺度非常大,看得出两人很相爱,两个人也都单身,却并不考虑结婚,早上起床就各自再见,只是偶尔的性伴侣。

而自己的母亲纪明岚,老年结婚,当老伴提出性爱要求时,60多岁的母亲说自己:“30多年没有夫妻生活了,因为自己老公是一个暴露狂,总喜欢在公共场合暴露自己的身体。“然后将性爱这件事作为自己宣泄情绪的幌子,一直哭诉自己的婚姻不幸。与此同时,她还怀疑30岁的郭建波每晚很晚回家是在做什么不正当营生,提醒她“也不安全。”被母亲这样误会,郭建波却连解释都懒得解释。

郭建波上小学的女儿郭婉婷似乎也很早熟,问她:“我是从你前屁股出来的,还是后屁股出来的?”郭建波没有科普任何性知识,而是她让女儿自己去猜测。而当代的年轻妈妈都会不避讳地趁机跟孩子传播一些性知识,特别是女儿,一般会教育她去保护自己。但是郭建波没有。

三代人面对“性”,表现的有点奇怪。母亲是排斥的,女儿是戏谑的,孙女是避讳的。就像春天的潮水一般,一波推着一波,母亲推着女儿,母亲和女儿又同时推着孙女,她们都是错的,从母亲那里开始就错了。

二刷《春潮》这部电影, 再看了许多电影解说,我才看明白了这些隐藏在“性”表象下的伦理思考。又是一个很沉重的话题:原生家庭。

关于这部影片,封面有这么一句话:“你和母亲的关系,就是你和世界的关系”母亲的价值观会深深影响下一代,甚至几代人。 一个明事理的母亲会带来家庭的和谐美满,而乖张的母亲,却是一个家庭最大的不幸。

一、“每次我应该躺在母亲怀抱的时候,我都躺在了男人怀里。”

影片里女主郭建波几乎是没有什么台词的,她很少说话,或许是因为她觉得多说无益,说了也解决不了任何问题,但是在影片结尾时候,导演刻意给女主留了一大段独白,她在独白里说了这样一句话:“每次我应该躺在母亲怀抱的时候,我都躺在了男人怀里。”

这是一种母爱的缺失。

1. 缺失母亲关怀的人会自卑,会丢失自我价值,于是盲目地在外人身上寻找安慰和爱护。

影片里,郭建波未婚先孕,她自己都不知道孩子父亲是谁,但是她习惯了在男人身上找温暖,就像她对那个出租屋男人一样。母亲家里来了客人留宿,郭建波的房间被占用了,母亲把女儿赶出来,腾出地方给客人睡,出门后的郭建波直接奔向了一个出租屋,那里有一个男人,那晚,她又在那个男人怀里平静地睡着了。

郭建波是在寻找一种“爱“的替补,而不是一个爱人。 这就解释了为什么她一起床就跟出租屋男人拜拜,头也不回地走了。

这种“爱”和“关怀”,她的母亲没有给她。在郭建波眼里,她的母亲很自私,为了和父亲离婚,不惜诋毁父亲,抹黑父亲,大半夜把她叫醒去父亲单位闹,她的母亲从未考虑过自己失去父亲的感受,只是把她当做一个工具。她的母亲不知道她的痛苦,她也从来不敢张口说。

就像《欢乐颂》里的樊胜美,她的母亲从来不管她一个女孩子在外会有多难,只是管她要钱,而樊胜美,只好不停地从男人身上索取“爱”,最后恶性循环。这样的人是自卑的,在小姐妹面前强颜欢笑,却因为自我价值低被渣男一次次伤害。

2. 缺失了母亲的信任,会造成亲情绑架,太过强势的母亲,一定要按照她的标准去生活。

影片中,母亲纪明岚对女儿郭建波的控制真的很明显。郭建波有独立工作有自己十岁的女儿但是没有自己独立住出去住,他们赌气离开家几天,母亲纪明岚就对孙女说:“你妈妈以前差点打掉你,这个世上只有姥姥最疼你。”母亲纪明岚不止想控制女儿,还想控制孙女。

郭建波三十大几了,母亲纪明岚在外人面前还像教育小孩子一样责骂她,家里没有郭建波的任何东西,只有一个珍藏着父亲记忆的箱子,最后还被母亲烧掉了,烧掉之前甚至都没有跟郭建波打一声招呼。郭建波在母亲的控制下,不敢大声反抗,扭曲着自己的言行举止。

这种控制是非常可怕的。女儿不是一个人,而是一个木偶,一个玩具,一个母亲意识的继承者,而每个人都应该是独立的个体,这种中国式母女关系冲击着人性天伦。

曾经在知乎上看到一个帖子,博主这么说他母亲:

“我大概从记事起就开始受妈妈的精神虐待,这么多年我都快麻木了。她是个什么样的人呢?在外人眼里是热情,勤快,认真,关心人,无私奉献的人。在我眼中呢,恨大于爱。从小她就掌控我的生活,无时无刻,任何一件事情她都会以她为标准来要求我,稍有不如意便是羞辱和打骂。说几件我记得比较清楚的事情吧:上厕所必须一边上一边冲水,不能有气味,否则会被骂;中学时觉得自己的头发太难看想拉直,她肯定不会同意,于是同学在她家帮我用药水随便拉了下,回家被她发现了,开始扯着我的头发暴打;我从小一直有鼻炎,她看见我拧鼻子就不舒服,就骂我一无是处,整天只会拧鼻涕,是个废人。”

母亲的这些控制在她心里留下了非常深的伤疤。没有母亲的细心开导,只有母亲的强迫控制,孩子真的会活得如同野草一般。

3. “爱”太多的孩子,缺失了教育,人格不健全,不会懂得尊重别人,往往以自我为中心。

或许与影片中的情况不同的是,还有一种母爱的缺失,是过分溺爱,缺失了教育。电影《误杀》里,被害者就是这样一个人物。督察长拉韫的儿子素察从小物质条件丰厚,有什么要求基本都可以得到满足,闯了祸母亲都能帮解决,于是造成了他不学无术的性格。她试图猥亵女同学平平被误杀,最终给两个家庭带来了灭顶之灾。

教育的缺失,让他们失去基本价值判断,只允许别人爱自己,自己不会去爱别人,变得没有责任心,尤其是走上社会之后,责任感会非常差。

心理学家马斯洛说过:“人吃饱穿暖后,最大的需求就是爱与归属感,如果得不到,心就会被卡在那里。”母爱缺失折射的是原生家庭给下一代带来的心理创伤,这种创伤往往会伴随一生,像春天的潮水一般,一波又一波的推向内心深处。

二、“看到母亲呕吐,我终于无动于衷。”

1. 原生家庭让她爱无能

随着电影《春潮》故事的推进,年迈的母亲最终还是面临了人生的难题:生老病死。母亲纪明岚生病了,在卫生间呕吐不止,看起来十分痛苦,女儿郭建波听到声音打开卧室门看到母亲在卫生间吐的厉害,却无动于衷,脸上还是一如既往的冷漠,没有要过去照料母亲的丝毫举动,反而很平静地关上了门,任由母亲受病痛折磨。

这一幕是对我冲击最大的一个画面。

我们遇到路上生病都会询问一句“你怎么了?“,但女主郭建波能看到母亲生病都不上前关照一下,她的心里到底装了多大的仇恨?

很多人说孝的问题,似乎不关心老人就是不孝,这部电影又抛出一个赤裸裸的现实问题:“为什么要对伤害我的人孝?”

假设一个人,从小没有感受过关爱、照顾、温暖,他在冰冷的环境中长大,她真的会爱别人吗?她有能力孝敬父母吗?

答案显而易见,这成为一种很坏的循环。

2. 对组建新家庭的“强迫性重复”

弗洛伊德1920年在《超越快乐原则》一文中提出“强迫性重复”概念,是指一种盲目的冲动,重复早期的经验与情境,无关乎能否得利,也不管引起的是快乐或痛苦,个体总是被迫一再重复它,而自己的意志根本无能为力,控制不了这种强迫性。

比如:曾经有过一段残缺的爱,于是一再走到类似残缺的关系里,同时怀着隐秘的、甚至是不自知的愿望:这一次,我要把残缺的部分修好——然后屡屡失败。

一个人幼年生活中的心理创伤会驱使他不自觉地、强迫性地在心理层面退回到遭受挫折的心理发育阶段,在现实中重复童年期痛苦的情结和关系。

影片中,郭建波的婚姻也是不幸福的,她明明有幸福的权利,却不想去拥有。同事帮郭建波介绍了一位优质的男友,可以改善她的生活状况,让她活得更加衣食无忧,起码像个普普通通的正常人一样,但是,郭建波自己拒绝了这段关系,她故意拆自己的台,母亲说她前夫死于车祸,她却告诉男友她自己都不知道孩子父亲是谁,甚至变本加厉问男友:“我和我妈只有一个乳房,你猜在谁身上?”直接吓跑了男友。

郭建波对男人的排斥和她的母亲如出一辙。她母亲一辈子都在想方设法摆脱婚姻,而她自己也不想步入婚姻,他们对男人没有爱,也不会爱。或许郭建波也是深深明白这点的,所以她自己就选择了逃离婚姻。故意活的一塌糊涂。

其实生活中不乏这样的例子,一个亲密感高的家庭出来的孩子和亲密感低的家庭出来的孩子是过不到一块的,举个简单的例子,亲密感高的人觉得夫妻共同做饭、洗碗就是理所当然是事情,但是亲密感低的家庭会觉得这样做很麻烦,一个人就可以都处理完。

三、每个人的一生,起点在原生家庭,而转折点在自己手里

第一遍看完电影后,我带着对影片里一些“奇怪”的剧情重刷了一遍。有观众说:“没受过原生家庭伤害的人看不懂这部电影,会搞不懂电影讲了什么。”确实,恐怕只有经历过的人才知道这其中的痛。

但是,我也想起曾经看到过的一句话,每个人的起点在原生家庭,但是转折点却在自己身上。或许在我们或多或少被原生家庭伤害后也可以学着自我救赎。

影片里最温暖的地方是郭建波对自己女儿的态度,她是慈善的、宽容的、平等的,她不想让自己的孩子再遭受一次自己所遭受的,她在某些方面,开始尝试改变了。

她想把这波春潮从自己身上斩断。

我想,这也是电影想表达的意思:宽恕他人,放过自己。

当然,这部电影是从母女的角度来讲的,其实在原生家庭里,父亲也扮演着同样的角色。这也给我们为人父母的人,一点启示。

最后,希望你们都不要看懂这部电影。

我是晏知知,感谢阅读。

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