「每日一字」 倾（1818）20190818
应书友们的要求，今天继续解析田英章先生楷书《千字文》。需要说明是，单字是从田英章楷书字汇里摘取制作的，与作品里的字稍有不同，望书友们明鉴。已解析过的字附上链接，方便书友查阅。
【解释】要不是周公旦辅政哪里能成？齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。
左部“亻”旁整体左斜，不要写宽。首撇起笔侧入，稍重，然后折锋向左下方行笔，过撇肚快速撇出，力送笔端；竖笔在撇肚下面虚接起笔，竖身稍左斜，中间略轻，垂露收笔。
右部“顷”字左收右展，整体勿宽。左边抗肩左斜，不可宽，位置稍高：首横注意位置，大抗肩，勿长；竖笔起笔挡住首横，向下稍左斜；提笔左探起笔，大抗肩挑出，过竖笔后勿长。右边“页”旁形痩长，诸横抗肩，左轻右重：首横露锋入笔，稍抗肩，渐重，勿长；第二笔小撇虚接起笔，位置靠左，角度稍立，不要长。下面“贝”左竖勿重，稍左斜，忌僵直；横折实接起笔，横画勿重，略呈俯势，到位后向右下方顿笔、稍内擫写竖，稍重、稍长；中间两小横虚接起笔，稍抗肩，勿重；底横起笔稍左探，略呈俯势，收笔实接右竖；撇笔起笔靠左，要弯行，勿重；末点稍低沉，凝重，支撑住右竖。
柳公权
陆柬之
米芾
赵孟頫
怀素
赵佶
隋 智永 《真草千字文》
隋 智永 《真草千字文》
宋 米芾 《苕溪诗卷》
宋 米芾《清和帖》
唐 钟绍京《灵飞经》
唐 柳公权《玄秘塔碑》
元 赵孟頫《仇锷墓志铭》
明 唐寅《落花诗册》
进入砚田书院圈，每天进步一点点：
什么叫“左”倾？什么叫右倾？毛主席这2个例子绝了
有人问：什么叫“左”右倾？
过去我们讲过，事物在空间、时间中运动。
这里主要讲时间，人们对事物的运动观察得不合实际状况，时间还没有到，他看过头了，就叫“左”倾，不及，就叫右倾。
——节选于《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》
寒牛出栏解读：
这段史料，来源于“毛选”第五卷。
1955年10月11日，毛主席在中国共产党第七届中央委员会第六次全体会议上作总结讲话，其中就讲到“左”倾和右倾问题。
为了让广大干部，更容易地理解“左”右倾的概念，毛主席举了两个通俗易懂的例子。
我们一起来看看吧。
01
例子1：农业合作化运动。
“比如讲合作化运动，本来有群众的积极性、互助组的普遍存在和党的领导力量这些成熟的条件，可是有些同志说还没有；
合作化运动这个事物在现在这个时候（不是早几年，而是现在）已经可以大发展了，他们说还不能，这都叫右倾。
如果农民的觉悟程度和党的领导力量这些条件还不成熟，就说要在一个很短的时间内，全国来个百分之八十合作化，这叫“左”倾。”
很显然，毛主席结合实践（农业合作化）来谈问题。
毛主席认为，当时国内已具备搞农业合作化的条件：群众积极性高涨，互助组普遍存在，党的领导力很成熟。
可是有些同志看不见，居然说条件还不成熟，现在还不能搞农业合作化，这就叫右倾。
反过来说，如果这些条件还不成熟，有人就敢在大会上吹牛，说短期内全国能完成80%农业合作化，这个就太激进，叫“左”倾。
这个例子最大特点，就是结合现实来谈问题，理论结合实践。
我们读“毛选”，看到很多深刻的概念，也要这样去结合分析，剖析现实问题，这样就能把书读活，要不然只记住几个概念，忒没劲。
读书，要学毛主席的方法和经验。
例子2：女人生小孩。
“比如生小孩子，要有九个月，七个月的时候医生就一压，把他压出来了，那不好，那个叫“左”倾。
如果他已经有了九个月，小孩子自己实在想出来，你不准他出来，那就叫右倾。”
这个例子更生动形象，大家看后秒懂。
毛主席文字功底深厚，善于用通俗易懂、生动活泼的语言，把抽象的深奥的概念道理讲清楚。
举例之后，毛主席作了个简明总结。
“事物在时间中运动，到那个时候该办了，就要办，你不准办，就叫右倾；还没有到时候，你要勉强办，就叫“左”倾。”
我们来结合现实举例说明。
比如男女婚恋问题，学生早恋现象就叫“左”倾，大龄剩女现象就叫右倾。
比如投资理财问题。
刷信用卡去炒股，卖掉房子去搞自己不懂行的期货，这些行为都属于“左”倾。有钱只存银行吃利息，不投资固定资产，不做合理资产配置，这种行为属于右倾。
比如孩子的教育问题。
让孩子参加各种兴趣班，每个周末都排得满满的，没有时间休息，这种盲目参加兴趣班的做法，叫教育上的“左”倾。只忙着赚钱，从来不过问孩子学习，不培养孩子正确价值观，这个叫教育上的右倾。
什么是“左”倾 ？什么是右倾？
我想大家内心已经有了答案了，就不用再赘述了。
02
这里，我们再补充一个问题。
“左”倾和右倾，左派和右派，二者之间有什么区别？
主要区别在于范畴不同。
左派和右派，最早源于法国大革命时期。
1791年法国制宪议会上，主张温和改良的保王党人，都齐唰唰地坐在议场的右边，而主张推翻王室的革命党人，都不约而同坐在议场的左边。
于是法国政界便有了“左派”和“右派”两种叫法，后来流传于世界各地。
随着时代更迭，左派和右派有了全新内涵。
左派代表思想激进、要求彻底革命的政党；右派代表思想保守、温和改良，维护既得利益的政党。
比如戊戌变法，康有为、梁启超、谭嗣同等人是左派；而李鸿章、袁世凯等人是右派。
由此可见，左派和右派，是指一个政党，一个组织，是一群人。
在中共党史上，“右派”又有新内涵。
它有个共同的特征，就是他们政治态度右，后来又特指修正主义，走资本主义路线的那一拨人。
所谓反右派斗争，就是在社会主义制度形成的初级阶段，毛主席为了解决思想矛盾，捣实社会主义墙角，而采取的一种思想斗争方式。
毛主席深知，社会思潮就像瘟疫一样，在萌芽状态时就要控制住。
“左”倾和右倾，是指一种行为，一种举动，一种做事方式。
在中共党史上，算是特有的词汇。
它们都违背了理论联系实践、主观与客观相互统一、实事求是的马列思想的基本原则，是错误的经验。
这也是，毛主席写《实践论》的初心。
03
从哲学层面来分析。
“左”倾和右倾，其共同点就是主观与客观不相符。
也就是理论和实践相互脱节，好比打鼓没有打到鼓中间，射箭没有射到箭靶子上。
正如毛主席在《实践论》中所讲：
“机会主义和冒险主义，都是以主观和客观相分裂，以认识和实践相脱离为特征的。”
那么，问题来了。
我们如何才能克服“左”倾和右倾问题呢？
《实践论》是这样讲的：
“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的“左”的或右的错误思想。”
诚然，毛主席的处方有三味药。
即主观和客观统一、理论和实践统一、知和行统一。
通俗地讲，就是要主观想法和客观实际相符合，不要想当然，要实事求是。
（关于《实践论》更深入的解读，可以关注专栏文章）
最后，谈点小感悟。
网络上有句话叫：理想很丰满，现实很骨感。
这句话就是告诉我们，个人想法是一回事，现实社会又是一回事，即主观想法和客观情况是两回事。
主观符合客观，也就是理想向现实迈进或妥协的过程。
正因为如此，所以在实现理想的过程中，要想到现实社会中的各种困难，做任何事情工作，做好最坏的打算，往往会赢得最好的结果。
把好事当坏事想，给自己留足思考和应对的空间。
我们把问题的难度，考虑得越充分，准备的方案越多，工作就越容易上手，越容易赢得胜利……
（文章来源于寒牛出栏的微信公众号）
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