汉字杂谈：小故事教你辨析同义词！
中国人用字十分讲究，炼字组词必求精准恰当，以此显示人们才学的渊博深厚，仅同义词的辨析使用就是其中一个方面。下面故事可供大家研习：
一九七三年，关于印度支那停战的国际会议在发过巴黎举行。会议期间，中国外长姬鹏飞曾与加拿大、法国以及美国的外长见面。当时的报纸作了如下的报道——姬鹏飞外长会见加拿大外长夏普，拜会法国外长舒曼，与美国国务卿罗杰斯进行了会晤。此报道一出，可以作为同义词精准使用的典范。
因为“会见”是一般的外交接触，“拜会”是对东道主的礼节性拜访，“会晤”是非正式的外交接触，而当时中美之间还没有建立外交关系。所以，这条新闻在“会见、拜会、会晤”三个同义词的使用中，可谓既精当又得体。
精准使用同义词，关键在正确掌握同义词的辨析之法，常用的方法如下：
1.可以从感情色彩上进行辨析，看是褒义词、贬义词还是中性词。如“顽强”与“顽固”，前者表示赞许，常用于褒义；后者表示憎恨，常用于贬义。
2.可从语意轻重上进行辨析。如“破坏”与“摧毁”，前者程度浅，后者程度深。
3.可从范围大小上进行辨析。如“战争”与“战斗”，前者范围大，后者范围小。
4.可从具体与概括的不同进行辨析。如“衣服”与“衬衫”，“衣服”是概括性的，指所有衣服，而“衬衫”是具体的，可以指长袖衬衫或短袖衬衫，男式衬衫或女式衬衫等。
5.可从对象的不同去辨别。如“沉重”与“繁重”，都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想负担重，而“繁重”则指工作、任务的数量重。
6.可从普通话和方言来辨别。如“讨饭”与“乞丐”，分别是口头语与书面语；“爸爸”与“父亲”，分别是旧词与新词；如“薪水”与“工资”，分别是外来语与本民族词；如“盐”和“氯化钠”，分别是常用语和专业术语
7.可从词语搭配进行辨别。如“发挥”与“发扬”。
……
辨析方法多种多样，关键还是要准备把握词义，联系所在语境，方能精准使用同义词。
顺便科普一下：同义词通常指意义相同的一组词语，可以分为等义词和近义词两种。近义词是指意思相近，但不完全相同；而等义词的意思则完全相同。
封图：陈楠 编辑：寒叶
薛氏家训(传)
薛 氏 家 训
勤学苦炼，诚信和善，忠厚孝道，博爱平安。
（一）勤学：就是努力学习。勤字释义 : 做事尽力,不偷懒。勤劳、勤快、勤奋、勤政(勤奋于政事)、勤谨、勤勉、勤恳、克勤克俭。
唐韩愈·《进学解》：业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。意思是说学，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
天道酬勤。释义：天道：就是自然界变化的规律。指的是天理、天意。一分耕耘,一分收獲。正如古今中外所称道的多劳多得。也就是說上天会祝福满足勤劳人的意愿。天道酬勤、地道酬善、人道酬誠、商道酬信、业道酬精、学道酬苦...
勤劳好比摇钱树，俭朴宛如聚宝盆。“成由勤俭败由奢”是古代前贤历览总结一个家庭与国家改朝换代的成败都是因为“勤俭”二字形成的。成功者都是因为勤奋、节俭，失败者都是因为奢侈。这就彰显了勤俭才能够持国、持家。所以勤俭为持国、持家之本，这是亘古不变的真理。
学字释义 : 效法，钻研知识，获得知识，读书。学生、学习、学业、学者、学问、学识、学而不厌、学无止境。
文化知识是人类社会进步的智慧结晶和力量源泉。文化无疆，学无止境。“古为今用，洋为中用”。子曰：“学而优则仕，学而不思则罔，思而不学则殆。少壮不努力老大徒伤悲”。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
“谦受益，满招损”。“学习最大的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西,必须从不自满开始”。虚心使人进步，骄傲使人落后。要虚怀若谷，见贤思齐，安人修己,大智若愚。
（二）苦炼：表示在最艰苦的生活环境中锻炼自己 。苦炼意志。苦字释义：像胆汁或黄连的滋味，苦与“甘”相对 。苦字组词：辛苦、艰苦、痛苦、困苦、劳苦、贫苦、刻苦、苦心孤诣、含辛茹苦、千辛万苦、吃苦耐劳、先苦后甜、苦尽甘来。俗话说得好:吃苦是福，是无形的巨大财富。不吃苦中苦，怎活人上人。
炼字的释义：锻炼。铁经过反复锤炼才成为坚韧的钢。比喻人经过长期艰苦生活的锻炼，才能成为真正坚强的人。炼字组词：锤炼、锤炼、锻炼、简炼、精炼、炼钢、炼焦、炼乳、炼铁、炼油、千锤百炼、熔炼、提炼、修炼、冶炼。
蒲松龄撰自勉联 ：有志者、事竟成，破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
古代学子留有刻苦求学的典故：“凿壁借光”、“头悬梁锥刺股”、“囊萤映雪”。由于他们努力刻苦攻读，所以最后都成为当时的著名学者。
“近朱者赤，近墨者黑”。这句话出自《太子少傅箴》中，它形容环境对人的影响。也可以形容友情的友好。靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
“孟母三迁，择邻而居”，一个传颂了数千年的历史典故，反映了国人对子女教育的重视程度。我们信服环境存在能够影响造就人的巨大潜在力量。
当一个婴儿迷迷糊糊的来到这个世界上的时候，脑子一片空白，当初睁眼所看见的一切全部是新奇的。因此，家长肩负着孩子第一位启蒙老师的角色。家庭是孩子健康成长的重要环境之一，家庭环境对孩子的印象会伴随孩子的一生。父母的处事行为对孩子的影响极大。儿童几个月大就开始跟父母“咿呀”学语，一岁左右蹒跚学步，以后他们说话的语调、走路的姿势都可能带有父母的痕迹。
孩子是明天的希望。人的一生扮演父母角色的过程至关重要，父母的素质有多高，孩子就能飞多高！教育孩子父母要做好导航，不能只用简单的管教，要有恒久的忍耐心。要为人师表，言传身教，身教重于言教。
中华民族是诗的国度。有副传统对联是配挂中堂子的最佳选择：忠厚传家久，诗书济世长。勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。教育孩子，要凭德行感化。不娇、不溺、不打、不骂，根据个性，帮他砍歪枝、留正枝，多鼓励，常肯定，少批评，绝对不能使用物质诱惑。
先进文化可以修身、齐家、治国、平天下。礼义廉耻是中华民族文化伟大复兴的脊梁。古人认为：礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为羞耻之心。历代文人将其推崇为人类社会的道德标准和人的行为规范。
春秋战国时代，齐国的管仲把礼义廉耻称为国之“四维”。他认为“礼”就是不能越出应有的节度，即思想行为不能超出道德规范；“义”，就是自己不推荐自己，即使自己的思想行为符合道德标准；“廉”，就是不隐瞒自己的缺点错误，即廉洁不贪；“耻”就是不与不正派的人混在一起，要知羞耻。他认为“礼、义、廉、耻”与法相比，比法更为重要，把它们认作支撑国家大厦的四根柱子。“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。
（三）诚信：真诚、信实。真心、诚恳、诚朴、诚挚、忠诚、心悦诚服。信字释义 : 自信不欺骗。信仰、信用、信守。信物信货、信誓旦旦。不怀疑，认为可靠：信任、信托。信守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。诚信赢天下，信心自有回天力！通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。
信仰：宗教信仰属于文化范畴。宗教文化是人类文化的重要组成部分。宗教信仰是人类在漫长的历史长河中，对某种人或者某种自然现象的信奉、敬畏和崇拜。
什么是信仰？简单的从字面上讲：信字，是人言。仰是抬起头仰望上天，仰与俯相对。信仰，就是信心，信服，仰望，敬仰。
信仰是人们在生活中，对公平、公义的追求。是人们对真理的仰望和信赖。信仰是人眼前的光，脚前的路，是人智慧和力量的源泉。
人为什么要有信仰？苍茫宇宙，气象万千，天有不测风雨，人有旦夕祸福。人的一生，平安是福。人类在长期的生活实践中，认识到了自己力量的软弱与渺小，因此，人们都在苦苦寻求最可靠的信仰，以便得到依赖和保护自己。
信仰就是要认识上帝,信仰上帝。相信上帝是世界万物的创造者。相信上帝是世界至高无上、独一无二的神，是公平、公义的神。相信上帝是爱，上帝是真理。因此，我们要敬畏上帝。无论遇到何事何处，永远都要记住“举头三尺有神明”。
真理是什么？真理就是真实的道理。是唯物的、客观存在的、独一无二的。是不以任何人的意志为转移的至圣至尊颠覆不破的自然法则。
信仰和迷信是两个根本不同的概念。信仰是唯物的、客观的、自然而然的。是看得见摸得着的。迷信是唯心的主观臆造，是荒谬无稽、形而上学的。迷信的理论观点，它超越了自然法则。所谓的天子、领袖、教皇、神夫等尊位，他们是人不是神。不过天赋有异，社会分工不同而已。
据我观察，当今人类社会信仰大致可分三种类形：有些人信仰的是神（苍天上帝），有些人信仰的是鬼（死了的人），有些人信仰的是人（个人崇拜）。常言道：神和鬼一样，灵感不一样。人和妖一样，气质不一样。狼和狗一样，动机不一样。
信仰就是信靠，信要信得过，靠要靠得住。唯有信靠神，光明正大，公平公义，至圣至尊，稳靠若泰山。信靠鬼，崇拜偶像。常言道：阎王好见，鬼祟难缠，有钱会使鬼推磨，穷困潦倒在劫难逃。信靠人，俗话说的好：金无足赤，人无完人。阳世三间人弄人，阴世三间鬼捣鬼。树倒猢狲散。
信仰是手段，做人是目的。我们应该踏踏实实做人，明明白白信仰。人生苦短，风雨无常。面对生活现实，应该用自己的智慧和力量，采取积极的态度来克服应对。而不是消极的“远离尘世，修炼成仙”，也不是“四大皆空，静悟成佛”，也不是抽象教条--脱离现实的虚幻“天国”。通过信仰要彻底明白做人的真正意义，且问：你从哪里来，又要到哪里去？路在何方？
迷信的人是愚昧软弱的。人云亦云,随波逐流,缺少主心骨。迷信的人，不可能有真正的信仰。而有信仰的人，从来都不迷信，他们天人合一，一身正气。有道德、有理想、有盼望、有责任、有担当，信心十足,卓识远见。热爱祖国、热爱人民、热爱生活。博爱行天下，攻无不克,战无不胜。
（四）和善：和字的释义：仁爱、柔顺、温柔。平和、和蔼、温暖和煦、温和慈爱、暖和、温存和婉、和悦、和睦。和为贵，和气生财。善字的释义：上善若水。温顺善良、慈悲善心、仁慈良善。和善与凶恶相对。
家和万事兴。儒家倡导道德实践原则。《论语·学而》:“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是：按照礼来处理一切事情，就是要人与人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽。和为贵从古至今,和谐一直是人类提倡的主题,正如和平共处，和气生财,天时不如地利，地利不如人和等等经典成语,都是说明和睦相处是有百利而无一害。
《道德经》上说，天道无亲，常与善人。心宜善，能生发人的阳气，我们中国文化有一句名言：“行善最乐”。四个字，大家都知道，平常看了这四个字，大家不大在意，因为把它看成是一个传统式的教条条文，把它当做鼓励人家的话。其实不是的，人的心理非常怪，我们做了任何一件不好的事，心理会不安、不快乐，内心不对劲，这个不安不对劲不是对别人，而是对自己，慢慢脸色神气都会变坏，精神弄走样了。假使你真正无条件绝对地行善，帮助人家，有利于人家，做了一件好事，心境自然非常快乐。那个快乐，不是道理上讲得出来的。
（五）忠厚：忠 字的释义：忠诚、忠实、忠告、忠于、忠魂、忠义、忠贞、效忠、赤胆忠心、忠心耿耿。忠厚传家久，耕读济世长。
薛门仙祖保国忠良薛仁贵：征战东夷，夜梦贤臣白马单骑救君主，降服西域，英雄本色红翎三箭定天山。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”。
翻阅中国近代历史，是一本可歌可泣、血与火的悲壮历史。无数爱国青年在中国共产党的领导下，为了推翻压在中国人民头上的三座大山：帝国主义、封建主义、官僚资本主义，实现民族独立和解放。抛头颅洒热血、前仆后继、舍生取义、宁死不屈,用生命捍卫了民族尊严,才换回来我们的今天的幸福生活。他们的英名与天地同在，与日月同辉。
毛泽东主席一生忠于祖国，忠于人民。为了将中国广大劳苦大众从水深火热的死亡线上拯救出来，先后牺牲了六位亲人。他一生忠心耿耿、全心全意地为人民服务，在他的心目中人民是天，唯此为大。他是人民的大救星。
人民的好总理周恩来，为国家和人民的利益，呕心沥血，日理万机。他一生完全彻底地为人民服务，一身正气，两袖清风。临终无子女、无财产、无墓地。他鞠躬尽瘁，死而后已的光辉形象永照千秋！
厚字的释义：厚与薄相对。厚重、厚实厚道、仁厚、憨厚、宽厚。
《荀子·劝学》:“故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先生之遗言，不知学问之大也”。因此，不攀登高山，就不知道天有多高;不下临深溪，就不知道地有多厚;不聆听古代圣贤的遗言，就不知道学问的广博。
哲人说：人生真正的基本，不是相貌，也不是金钱，而是人品。人品好的人一定是个厚道人。厚道是福，厚道人自带光芒，无论走到哪里，总会熠熠生辉。
（六）孝道：百善孝为先。指对父母尽心奉养并顺从 。孝字的释义：孝心、孝敬、孝顺、孝廉、孝子贤孙。孝心感动天地。子孝父心宽，家兴出孝子。《孟子》曰：“天下之本在国，国之本在家”。国是大家，家是小国。家和万事兴，大家和，世界太平。
孝道文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。在某种意义上，中国文化可谓是“孝的文化”。《二十四孝故事》是中国源远流长的孝爱文化。它是一种理念与精神，是为人的立身之本，是社会责任意识的源头，是中华传统文化的重要组成部分。孝在中国文化中的作用之大、地位之高，以至于如果谈中国文化而忽视孝，即非于中国文化真有所知。孝作为家庭伦理规范，有维持家庭稳定的功能和作用。人们用孝来调节家庭关系，使之扎根于家庭、风行于社会，成为人们遵守的道德准则和行为规范。
自古以来，做人就有忠孝不能两全之说。为人臣者要忠,为人子者要孝。从表面现象看忠孝是两码事，其实忠孝是对立统一相辅相成的。有志者事竟成。有国才有家。家是最小国，国是最大家。国家富强，民族振兴，人民幸福。有人说爱国是民族的精神脊梁，奋斗是时代前进的引擎。家要有国的庇护才能完整，国要有家的付出才能强盛。国泰民安定，民富国昌隆。
道字的释义：道路、志同道合、道理、道德、天道酬勤、道法自然、道义、传道、修道、得道多助、失道寡助。
老子《道德经》包蕴万物，博大精深，被誉为万经之王，更是被后世许多人尊为修身、齐家、为学的宝典。道为根，德为本，万物为末。离道德不生，离德物不成。根生本，本生末，万物成之，昭然纷纭若道德之华。
德行天下，“德不孤必有邻”。道德是社会意识形态表现之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德是由思想行为所表现的，有一定标准的。如社会、风俗、习惯等。美德，美就是美的事物;德，古称之为得;合起来解释就是：美的事物可以吸引和得到社会中的一切。
做人就应该做一个有文化、有道德、有理想、有担当、守纪律的人。一切行为规范，要有益于社会、有益于人民。
（七）博爱：博爱出自《说苑·君道篇》载师旷言云:“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤”。三国 魏 曹植 《当欲游南山行》:“长者能博爱，天下寄其身”。
博的释义：博物,知道得多。博 表示： 多、广、大。广博、博士、知识渊博、博学多才、博览群书、博大精深、博采众长、博古通今、博闻强识。 爱 : 指对人或事有深挚的感情：喜爱、爱慕、爱情、爱戴、爱抚、爱怜、爱恋。
爱的真谛：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
（圣经：哥林多前书13章4-8节）
博爱精气神，平安福盈门。爱是人生最高境界，上帝就是爱。我们要热爱祖国，热爱生活，爱人如己，爱惜自己的生命。爱出者爱返，福往者福来。
《孟子》曾说，“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”心善的人，乐于助人，救人危难。周围的人都愿意与他交往，更愿意帮助他。
心有境界行则正，腹有诗书气自华。有学者研究表明：“一个人的脸就是一张履历表”。你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌。境由心造，喜从爱来。一笑百媚生。
（八）平安：就是没有事故，没有危险，平稳安全。比喻冒了险而未遭受损伤或损失;也指心境平静安定等。
平字的释义：平常、平凡、太平、平均。平淡无奇、平淡如水、平分秋色、平易近人、平起平坐。
安字的释义：安全、安详、安心、安康、安定。出入平安、安分守己、安泰吉祥、安然无恙。安身立命。安邦定国。
诗云：博爱兴天下，平安乐大家；蓝田生碧玉，沧海浪淘沙。人生最大的福分是平安。你有平安，你就有一切，否则，你的一切都归于零。国泰民安定，家和万事兴。
在这个世界上有一种特殊的群体关系叫作亲情。俗话说：打断骨头连着筋。亲情关系根植于血浓于水，一脉相承，唇齿相依，情同手足。那是一种天经地义、无可伦比、无可替代的骨肉情感。舐犊情深，骨肉相连 ，相濡以沫，不离不弃，千秋万代，亘古不变。
人生在世都是客旅，是匆忙而暂短的。人生好像一场戏，生须丑净尽演绎。来时两手空空无踪，去时两手空空无影。来者匆匆人前争得一口气，去者匆匆身后飘渺一缕烟。开幕时灯火通明，谢幕后暮气昏沉。 孟子曰：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。人为万物之灵。人在这个世界上肩负有社会责任，要有所担当，任重而道远。民族兴亡匹夫有责！做人难，做一个合格的人更难！要对民族负责，对社会负责，对家人负责。胜不骄，败不馁，永葆一个平常心态，低调谦微理事，高风亮节待人，俯首甘为孺子牛。德从宽处留，福向俭中求；名往千秋落，路由脚下修。让自己的存在成为周边人的祝福！分享和煦阳光，共度快乐人生！
中华民族历来提倡：以德治国，以文化人。家训是一盏千年不灭的心灯。如：《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字 ，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天都有很高的实用价值。
忠厚传家,率真处世，才人辈出。《钱氏家训》：钱家每当一个孩子出生,全家都要诵读《钱氏家训》。这个家训已经流传了1000多年。这个家族先后考取350个进士、200多个院士。这个家族改变了大半个中国。《钱氏家训》做人大义:“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”。1955年,钱学森放弃了美国优厚的待遇,冒着生命危险回到祖国。钱氏功德之伟,历代帝王谁能与之比肩。其后裔繁茂,人杰辈出,乃祖上之阴功也。
“富不过三代”是许多人家面临的尴尬。这句话其旨意在告诫人们“传宗接代”要自力更生，奋发图强，不吃老本，要立新功。世界万物都是有规律发展的，因为物质决定意识。纵观五千年君主是最富的人，一般传不到三代。穷不可能延续五服，因为贫穷会激发人奋斗。万物都遵从一个规律，有兴必有衰，不可能永远那么幸运，旨意在激发一个人的斗志。
十年树木百年树人，比喻培养人才是个长久之计。寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以承前启后，兴旺发达。国有国度，家有家规，人有人格。弘扬良好家风，振奋民族精神。家风正则后代正，源头正，则国正。良好家风，于家是风范，于国即是脊梁。
人生就是一场修行。哲人说过：境由心造。一个人的心有多大，他的世界就有多么大。宗教认为：物质不灭，万物都有灵。人的心是神灵的殿堂，一个人的心里充满仁爱，上帝就与人同在，如果一个人的心里充满邪恶，魔鬼就与人同在。用通俗话语解释：上帝是爱，代表正义，魔鬼是恨，代表邪恶。正义：齐家治国平天下，邪恶：坑蒙拐骗乱人心。
幸福在哪里？幸福在喜悦的眼神里，在温馨的笑靥里。幸福无处不在处处在。乐观处世，张弛有度，襟怀一颗感恩心灵，生活自然充满情趣，芝麻开花节节高，阖家幸福，日子越过越红火。
人老情未老，梦香心依旧。乌鸦有反哺之义，羔羊有跪乳之恩。家有二老，感恩回报。老迈若胡杨，雄浑苍劲，千古不朽；少如木芍药，天真烂漫，争芳斗艳。春花烂漫处,总有护花人。老人犹如园丁，即是护花人。老人是一家人的天德星，以德为根，慈善为怀，言传身教，示范家风。夫妻要掌舵家风，子孙要传承家风。
《江城子●天堂》：
神州何处是天堂？采官方，走山乡，寰宇茫茫，
三百六十行。梦绕魂牵期盼望，荣冠冕，耀堂皇！
千秋风雨洗沧桑。龙凤祥，赎罪羊，七彩人生，
浪漫路曲张。莫为明天事惆怅，心快乐，笑飞扬！
规 诫
1不许参与封建迷信活动，远离歪门邪道。
2不许以权谋私，贪脏枉法。行受贿赂。
3不许坑蒙拐骗，伪造谎言，蛊惑人心。4不许仗势欺人，欺行霸市，敲诈勒索。5严禁行凶作恶，偷盗抢劫。6严禁吸食贩卖毒品。7严禁聚众赌博。8严禁奸淫嫖娼。
相关问答
炼 组词 有哪些词语?炼的组词有哪些词语:冶炼、磨炼、锻炼、精炼、提炼、锤炼、炼油、修炼、炼字、炼焦、炼狱、熔炼、炼句、炼丹、炮炼、炼乳、炼砂、炼翁、...
炼字 怎么 组词 ?修炼锻炼洗炼炼钢椎炼炼骨炼狱炼神炼金修炼锻炼洗炼炼钢椎炼炼骨炼狱炼神炼金
炼的词组?磨炼、冶炼、精炼、千锤百炼、锤炼、百炼成钢、炮炼、炼字、炼油、炼狱、炼焦、炼乳、熔炼、炼句、镕炼、陶炼、补天炼石、炼颜、区域精炼、炼顶、试炼、精金...
炼怎么 组词 _作业帮[最佳回答]炼金炼宝炼油炼钢炼铁炼制锤炼提炼炼字炼句炼精化虚修炼锻炼炼珍(精美的食品
炼字 怎么 组词 ,廷字又怎样?_作业帮[最佳回答]锻炼宫廷如果有帮到您请给予好评谢谢拉#^_^#祝您愉快
登高 炼字 赏析?《登高》炼字:颔联析颔联:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”中的“萧萧”、“滚滚”,这两组词都属于叠词,叠词能产生画面感,创造高雅的意境,还...《登高...
炼字 笔顺?笔顺:点、撇、撇、点、横、撇折、横折钩、撇、点。炼读音:liàn动词用火烧或高温加热等法,使物质去掉杂质,变得精纯或坚硬。【组词】:「炼油」、「提...
炼的音序?莲的音序是lián。其中“li”音为l+i,表示由嘴唇轻轻合拢不发气,使气流通过两唇之间形成的音。而“án”音为ān,是单韵母音,表示舌头在上颚的中央,气流从...
【驰字 组词 ，弛字组词， 炼字组词 。在泰国公路口，有一群大象...[回答]奔驰松弛锻炼大象在散步象是一种聪明而有灵气的动物。泰国人对大象存有亲切感,难道很奇怪吗?奔驰松弛锻炼大象散步。象是一种聪明而有灵...
练字去掉偏旁组成新字?组词:拣——分拣,拣选,挑拣,拣择,拣汰,拣閲,拣别,遴拣,料拣,汰拣,拣罢,挑三拣四,挑肥拣瘦,挑挑拣拣,披沙拣金,挑毛拣刺,金淘沙拣,排沙拣金,...练去偏旁组新...