部编版小学语文二年级上册《语文园地一》重点知识+图文解读
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知识点
读一读，找规律。
这些都是描写观察大自然必需品的词语。
第一组词语描写去野外观察大自然时，需要穿的衣着。
第二组词语描写的是去野外观察大自然必需的用品。
体会每组加点词语的不同意思，选一组演一演。
第一组中“迎”是“对着，冲着”，是面对面的动作。“追”是“赶，紧跟着”，是同一方向的动作。
第二组中“穿”的意思是“把衣服、鞋袜等套在身上”；“披”是“覆盖在肩背上”，“穿”的动作比“披”复杂。
“甩”的意思是“抡、扔”；“摇”的意思是“摆动”，“甩”比“摇”的动作快，用的力气大。
书写提示
“作、法”这两个字是左窄右宽。
“都、别”两个字是左宽右窄。
日积月累
作者简介
王安石，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。当宰相期间发动了著名的“王安石变法”。“唐宋八大家”之一。
古诗大意
那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
“有限光阴过隙，无情日月飞梭”张抡四首名词，清新雅致而不矫饰
导语
张抡的字是才甫，自号莲社居士，他是开封（今属河南）人。
张抡的出生年和逝世年都不详，但据推测，他大约在宋高宗绍兴末前后在世。
张抡喜欢填词，每次应制进一词，宫中就用丝竹演奏他的作品。他曾经在乾道三年（公元1167年），淳熙六年（公元1179年）和淳熙九年（公元1182年）三次为宋高宗和宋孝宗的游宴进词，受到了皇帝的赏赐。
张抡还是一位虔诚的净土法门的修行者，他曾经请宋高宗亲笔书写“莲社”两个字，挂在他的门前。他为此事写了一篇文章，向皇帝表达了他对阿弥陀佛和极乐国土的信仰和向往。
第一首《踏莎行·秋入云山》
秋入云山，物情潇洒。
百般景物堪图画。
丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。
已喜佳辰，更怜清夜。
一轮明月林梢挂。
松醪常与野人期，忘形共说清闲话。
这首词描写了作者在秋天登上云山，欣赏山中的美景，与山野之人共饮松醪，忘却尘世的烦恼。
秋入云山，物情潇洒。百般景物堪图画。 这三句话是上阕的开头，用了倒装的手法，先写出了时间和地点，再写出了作者的感受和评价。秋入云山，意思是秋天到了云山。
物情潇洒，意思是山中的万物都显得自在洒脱。百般景物堪图画，意思是山中的各种风景都可以作为画家的素材。
丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。 这两句话是上阕的结尾，用了对偶的手法，分别描写了云山中的两种秋色：红色的枫叶和黄色的花朵。丹枫万叶碧云边，意思是红彤彤的枫叶有成千上万片，在云彩的边缘显得格外鲜艳。黄花千点幽岩下，意思是黄色的花朵有无数朵，在幽深的岩石下显得格外明亮。
已喜佳辰，更怜清夜。一轮明月林梢挂。 这三句话是下阕的开头，用了转折和递进的手法，表达了作者对于秋天白天和夜晚的不同感受。已喜佳辰，意思是已经很喜欢这样美好的时光。更怜清夜，意思是更加怜爱这样清净的夜晚。一轮明月林梢挂，意思是一轮圆圆的明月挂在树梢上，照亮了整个山林。
松醪（láo）常与野人期，忘形共说清闲话。 这两句话是下阕的结尾，揭示了作者在云山中与山野之人相交的心境。松醪常与野人期，意思是松树酿成的酒经常与山中的野人约定好一起喝。
忘形共说清闲话，意思是忘记了自己身份和形象，与山野之人一起说着无拘无束的闲话。这里体现了作者对于世俗生活的厌倦和对于自然生活的向往。
第二首《烛影摇红·上元有怀》
双阙中天，凤楼十二春寒浅。
去年元夜奉宸游，曾侍瑶池宴。
玉殿珠帘尽卷。
拥群仙、蓬壶阆苑。
五云深处，万烛光中，揭天丝管。
驰隙流年，恍如一瞬星霜换。
今宵谁念泣孤臣，回首长安远。
可是尘缘未断。
谩惆怅、华胥梦短。
满怀幽恨，数点寒灯，几声归雁。
这是一首感怀上元节的词，通过今昔对比，表现了作者对故国和往事的怀念和悲哀。
双阙中天，凤楼十二春寒浅。 双阙是天子宫门的标志，凤楼是宫内楼阁的代称，十二是指宫殿楼观之多，春寒浅是指春天的寒意已经渐渐消散。既描绘了上元夜宫中的繁华盛景，又暗示了作者对春天的期待和向往。
去年元夜奉宸游，曾侍瑶池宴。玉殿珠帘尽卷。 这三句回忆了去年上元夜作者陪伴皇帝游宴的情景，宸游是帝王的游乐，瑶池是神话中仙境的代名词，也指宫中的池塘，玉殿珠帘是形容宫内的华丽和富贵。这三句表现了作者对往日荣华的怀念和自豪。
拥群仙、蓬壶阆苑。五云深处，万烛光中，揭天丝管。 这四句继续写宫中宴饮的盛况，群仙是指美丽的宫女，蓬壶阆苑是指仙山仙境，也借指宫苑，五云是指五色祥云，万烛是指无数灯火，揭天丝管是指音乐声响彻云霄。这四句表现了上元夜君臣沉醉于歌舞之中的欢乐气氛。
驰隙流年，恍如一瞬星霜换。今宵谁念泣孤臣，回首长安远。 这四句由回忆转入感慨，驰隙流年是比喻光阴飞逝，星霜换是指一年之间的变化，今宵谁念泣孤臣是指今夜有谁会想念我这个流落他乡的孤独之人，回首长安远是指回望故都汴京（北宋京城）已经遥不可及。这四句用了许多悲哀的词语，表现了作者对故国和往事的思念和哀怨。
可是尘缘未断。谩惆怅、华胥梦短。满怀幽恨，数点寒灯，几声归雁。 这五句写作者眼前的凄凉景象，尘缘未断是指作者还没有摆脱红尘的牵挂，惆怅是指心中的不快和失意，华胥梦短是指过去的美好时光就像一场短暂的梦境一样消逝了，幽恨是指深深的怨恨和不甘心，寒灯是指孤寂无助的象征，归雁是指秋天将尽的征兆。
这五句话用了许多凄清冷寂的意象，表现了作者对现实的无奈和悲凉。
第三首《阮郎归》
寒来暑往几时休。
光阴逐水流。
浮云身世两悠悠。
何劳身外求。
天上月，水边楼。
须将一醉酬。
陶然无喜亦无忧。
人生且自由。
这首词写的是作者对人生的洒脱态度。
寒来暑往几时休。光阴逐水流。 这两句写的是时间的流逝，寒暑更替，无穷无尽。作者用了“几时休”和“逐水流”两个词语，表达了对时间无法控制的感叹，也暗示了人生的无常和短暂。
浮云身世两悠悠。何劳身外求。 这两句写的是作者对人生的看淡，认为人生如浮云，变化无常，不值得执着。作者用了“两悠悠”和“何劳”两个词语，表达了对人生的超然和自在，也暗示了作者的豁达和洒脱。
天上月，水边楼。须将一醉酬。 这两句写的是作者对自然景色的欣赏，认为天上的月亮和水边的楼阁都是美好的事物，值得用酒来庆祝。作者用了“须将”和“酬”两个词语，表达了对生活的热情和乐观，也暗示了作者的随遇而安和自得。
陶然无喜亦无忧。人生且自由。 这两句写的是作者对人生态度的总结，认为人生不必过于快乐或悲伤，只要能够达到一种陶然的境界，就是自由的。
作者用“陶然”和“自由”两个词语，表达了对人生的理想和追求，也暗示了作者的超脱和高远。
第四首《西江月·有限光阴过隙》
有限光阴过隙，无情日月飞梭。
春花秋月暗消磨，一岁相看又过。
逢酒须成痛饮，临风莫厌高歌。
虚名微利两如何，识破方知恁么。
有限光阴过隙，无情日月飞梭。 这两句表达了诗人对时间的无奈和惋惜，他认为人生的光阴是有限的，就像从窗隙中过去的一缕阳光，而日月则是无情的，像织布机上的飞梭，不停地穿梭，带走了人生的春华秋实。
春花秋月暗消磨，一岁相看又过。 这两句进一步描绘了时间的流逝，诗人用春花和秋月来代表四季的变化，暗示了人生的更替和衰老。他感叹自己每年都看着春花秋月，却不知不觉地老去，一年又一年地过去了。
逢酒须成痛饮，临风莫厌高歌。 这两句表达了诗人对人生的态度和主张，他认为既然时间无法挽回，就应该及时行乐，把握当下。他鼓励自己和读者在遇到酒时要尽情地喝，面对风时要勇敢地歌，不要畏惧困难和挫折，要乐观和豁达。
虚名微利两如何，识破方知恁么。 这两句是诗人对人生价值的思考和总结，他认为虚名和微利都是无关紧要的东西，不值得追求和争夺。他认为只有识破了这些虚幻的东西，才能真正明白人生的意义和价值。恁么是方言词，表示“如此”或“这样”的意思。
总结
张抡是宋代的一位词人，他的词作约112首，题材广泛，包括咏春、咏夏、咏秋、咏冬、山居、渔父、咏酒、咏闲、修养、神仙等。
张抡的词风清淡而富有匠心，他能够把握复杂情感之间的关系，以心境统摄情景，展现出深刻的思想和清逸的境界。他的词作融合了“深、思、清、艳”四个特点，即深入人世浮沉之惑，思考人事得失之理，清新雅致而不矫饰，艳丽明朗而不浓艳。
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